نا شناس101

من برای آموزش کامپیوتر از طریق چت ارتباط داشته باشم مشکل شرعی دارد؟؟؟
آن شخص نا محرم است.

  طاها

  Email

حاج اقا سلام:نميدونم دردموبه کي بگم..چندسالي هسته بايکي ازاقواممون رفت امدداريم اين اقواممون3دختردارن که داداش ندارن توي اين چندسال براي اين 3دخترشدم داداش..حالاعاشق شدم عاشق يکي ازاين3دخترشدم که واقعا دوستش دارم حالاکه درباره ازدواج بهش گفتم دختردرجواب به من گفت:احساسي بهت ندارم من درجواب گفتم باش مسئله اي نيست حالا چندماهي هستش ميخواهم براش باشم داداش قبلي امادست خودم نيست نميدونم چکارکنم هنوزعاشق کسي هستم که احساسي به من نداره حاج اقا خواهش ميکنم التماست ميکنم کمکم کن تاغرق نشم التماس دعا....؟؟؟

  حمید

  Email

سلام
خانمی هست که ازشوهرش جداشده وطبق ادعای خودش تا 8 ماه آخری که کارشان به طلاق رسید هیچ گونه تماسی باهم نداشتن وکاملا جدای ازهم بودن حال باتوجه به اینکه باردار بودن زن درین 8 ماه کاملا منتفی است وطلاق هم ازنوع بائن بوده و برای زن مرد حق رجوعی نیست بازهم زن باید عده نگه دارد ؟ آیا این اجحاف درحق زن نیست؟

  abdollah zaneb

  Email

با سلام.
سوالی د اشتم و لطف کرده و راهنمایی کامل فرمایید.
بنده در یکی از کشورهای خارجی مشغول به تحصیل بوده و دارای دوستانی از کشورهای مختلف می باشم. بعضی مسیحی و بعضی یهودی بوده و همچنین بعضی وجود خداوند را قبول داشته ولی دینی نداشته و همچنین بعضی به وجود خداوند ایمان نداشته یا به آن فکری ننموده اند.
می خواستم بدانم که بنده در صحبت هایی که گاها با آنها دارم باید دقیقا چه مطلبی را منتقل کنم. اینکه همین اندازه که آنها انسان خوبی باشند کافی است برای مثال به دیگران کمک نموده، دزدی ، زناء، و دیگر پلیدی ها از آنها سر نزند کافی است حال هر دینی و مذهبی که دارند فرقی نمی کند و نه آیا باید به آنها بگویم که آنها حتما باید مسلمان بشوند و غیر آن از طرف خداوند مورد پذیرش و قبول نیست و حتما باید احکام اسلامی را مانند نماز، روزه، خمس و ... را انجام بدهند.آیا مسیحیان که به تثلیث اعتقاد دارند مشرک حساب می شوند که خداوند در قرآن فرموده است شرک را نمی بخشد.
همچنین آیا اگر آنها را دعوت به اسلام نمودم باید حتما بگویم که شیعه بشوند و یا اینکه شیعه شدن الزامی نیست. در قرآن با آیه ی ذیل برخورد کردم ، پیام این آیه در ارتباط با سوالات من چیست. لطفا جواب مبسوط و واضح بدهید.

لا نُفَرِّقُ بَیْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ وَ مَنْ یَبْتَغِ غَیْرَ اْلإِسْلامِ دینًا فَلَنْ یُقْبَلَ مِنْهُ وَ هُوَ فِی اْلآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرینَ
ما در میان هیچ یک از آنان فرقی نمی گذاریم؛ و در برابرِ (فرمان) او تسلیم هستیم و هر کس جز اسلام (و تسلیم در برابر فرمان حق،) آیینی برای خود انتخاب کند، از او پذیرفته نخواهد شد؛ و او در آخرت، از زیانکاران است

خداوند بر هدایت شما بیفزاید
با تشکر

  فرناز

باسلام من انساني باايمان بودم ولي نميدانم چي شددر دوتامجالس بالباس بازگشتم الان پشيمانم وتوبه كردم وعذاب وجدان دارم.آياهروقت فيلم راببيندگناه محسوب ميشودياخير.مچكرم اگرجواب بديد

  حسنا کیوانی

  Email

با سلام.من دختری هستم 30 ساله (متولد1361)که تاکنون به عقد کسی در نیامده ومسوولیت همسری نپذیرفته ام به خاطر داشتن بیماری که البته پزشک مانعی برای ازدواج در آن نمیدید چون بیماری از روی ظاهرم مشخص نبود اطرافیان فکر میکردند خودداری از ازدواجم از روی بلند پروازی است وهمیشه با فشارهایی از طرف خانواده و اجتماع مواجه بودم ولی چون من اطمینان از اینکه اگر بیماری من وخیمتر شود آنها به زندگی با من ادامه بدهند نداشتم تا امروز از این اقدام خودداری کردم تا اینکه به یاری خدا اکنون سلامتی خود را باز یافته ام و با خودم عهدی کرده بودم که اگر امکان آن باشد میخواهم به کمک شما آن را عملی کنم قصد دارم حال که سلامت هستم اگر با موردی آشنا هستید که برای ازدواج نیازمند مراعات شرایط دشواری که با آن بسر میبرد است و هرکسی ممکن است شرایط او را برای ازدواج قبول نکندبا اینکه از لحاظ اعتقادی و اخلاقی سالم است و شما از وضعیت او مطلع هستید معرف من به عنوان کسی که حاضر است این فرد را ملاقات کند باشیدحتی شنیده ام کسانی هستند که دین اسلام را میپذیرند ولی به خاطر نوع زندگی نادرستی که قبل از آن داشته اند خیلی از خانواده ها بعد از تحقیق حاضر به پذیرفتن آنها نمیشوند و من تصمیم دارم چنین افراد با چنین موقعیتهایی را در اولویت قرار دهم امیدوارم این اقدام من با کمک شما موجب رضایت خداوند باشد.لطفا حتما به نامه ام جواب بدهید.با تشکر و آرزوی موفقیت

  جوادی

  Email

به نام خدا

آیا پدری می توان نسبت به نسب یکی از دوقولو ها اقرار کند؟ بدین گونه که بگوید یکی از آن ها فرزند اوست و دیگری نه؟ آیا از دیدگاه حقوقی نافذ است؟

آیا وکالت در اقرار صحیح است ؟ استدلال حقوقی آن چگونه است ؟


آیا ورثه می توانند در عینی که منافع آن برای دیگری وصیت شده تصرف نمایند ؟ استدلال حقوقی آن چگونه است ؟
با تشکر

  ایمان

  Email

سلام چگونه میتوانم سخنرانی استاد پیرامون تفسیر سوره مریم که در کلیسا چند سال پیش پخش شد را تهیه کنم لطفا در اسرع وقت پاسخ دهیدبا تشکر

  مهاجرانی

  Email

حضرت ایه الله حائری
سلام
شنیدم کسالت داشتید و مدتی در بیمارستان بستری بودید. از طریق برخی دوستان سلام رساندم و امید بهبود و سلامت شما را داشتم. به همین وسیله هم عرض سلام دارم و آرزوی سلامت کامل.
با احترام
مهاجرانی

يا قاسط
با سلام به اهل حق و معرفت
با توجه به اينكه مدتي است خبر دفن شدن تعدادي اجساد بي هويت در بهشت زهرا- باقريه و يا مكانهاي ديگرمنتشرشده است لازم ميدانيم شما را ازاخباري كه مربوط به 3ماه پيش و درحين درگيريها رخ داد با خبرنماييم. آن زمان كه به منظور برخورد با به اصطلاح اغتشاشات بي محابا به سوي مردم بي دفاع تيراندازي مي شدو در طي دو سه روز حدود دويست كشته و زخمي (فقط در اثر اصابت گلوله ) به شهادت آقايان دكترهاي بيمارستانهاي حضرت رسول(ص) و امام خميني آورده شدند . نوع گلوله ها از نوع برنو وكلاشينكف بوده اما بيشتر مصدومين با يك اسلحه ساچمه اي كشته شده بودند .مشخص بود كه گلوله هاي ساچمه اي توسط تفنگ دوربين دار و تك تيرانداز انجام گرفته است چراكه محل اصابت گلوله هاي ساچمه اي شريانها ي اصلي بوده كه سريعا سبب خونريزي داخلي ومرگ ميشده است وعمده اين افراد قبل از رسيدن به بيمارستان تلف ميشده اند. افرادي كه اين نوع گلوله دقيقا به رگ آنان نخورده بود جراحات سبك برداشته بودند. حدس ما اين است كه اين اسلحه بدليل بيصدا بودن آن مورد استفاده قرار گرفته است.
به هرجهت بعد ازيكي دو روزازشروع واقعه كه آماركشته ها زياد ميشود ازطريق پزشكي قانوني درخواست ميشود كه علت فوت را اصابت گلوله اعلام نكنيد و آن را حادثه _ سقوط _ تصادف و امثال آن ذكرنمايند. اين درخواست سبب اعتصاب پزشكان بيمارستان ميشود كه اشتبا ها در ماهواره ورسانه هاي خارجي اعتراض به سركوب تظاهرات و نتايج انتخابات اعلام شده بود و حال آنكه علت اصلي اعتصاب خواسته ظالمانه پزشكي قانوني در جهت پوشاندن دليل مرگ كشته هاي زياد بوده است .به هرحال بعداز اعتصاب چندتن از پزشكان بازداشت و زنداني ميگردند و كليه زخميها از روي تختها جمع آوري شده و به بيمارستان بقيه الله ( وابسته به سپاه پاسداران انقلاب اسلامي ) برده شده تا گواهي فوت آنچنان كه در خورشان نظام مردمي اسلامي است تنظيم شود و به آمبولانسها هم دستور داده ميشود كه مصدومين جديد را به بيمارستان بقيه الله و ساير بيمارستانهاي نظامي ( ارتش- نيروي انتظامي) منتقل نمايند.همچنين از پزشكان بيمارستانهاي رسول و امام خميني تعهد گرفته ميشود كه اين وقايع را جايي نگويند و ديگر اعتصاب نكنند.
لذا اين گفته مسولين بهشت زهرا كه مدفونين بي هويت جديد در اثرحادثه فوت نموده اند محل ترديد جدي ميباشد و بايد تحقيق شود كه از كدام بيمارستانها افراد فوتي چندماهه اخير را به بهشت زهرا منتقل نموده اند. همچنين بايد از وضعيت پذيرش مصدومين حوادث ( خرداد وتير) در بيمارستان بقيه الله و ساير بيمارستانها سپاه – ارتش و نيروي انتظامي تحقيق و تفحص شود.
همچنين اخباري وجود دارد مبني براينكه تعدادي از افراد شكنجه شده براي مداوا به بيمارستانهاي سپاه و ارتش منتقل شده بودند كه خوب است در مورد وروديهاي اين قبيل بيمارستانها در ايام 2 ماهه اخير هم تحقيق شود.
به ياد داشته باشيد كلام خدا را كه فرموده : خداوند با هيچ فرد و گروهي (حتي اولياء و پيامبران ) امان نامه وقرارداد ايمني از آتش دوزخ نبسته و ما شيعيان معتقديم خط كش محاسبه در روز جزا عملكرد علي (ع) ميباشد و ما ايرانيان رفتاراسلامي را معادل با رفتار علي توقع داريم و گرنه مامون و حكام عباسي و حتي اموي هم ظاهري اسلامي داشته و با كفار خارجي در حال ستيز و جنگ بودند و در كوي و برزن احكام عادي اسلامي جاري بود وتاريخ خلاف اين را گواهي نميكند . اختلاف بني عباس و علويون در نحوه اجراي حكومت و برخورد با معارضين و تبعيض در اقامه عدل براي خودي و غير خودي بود.
به ياد داشته باشيد آنچه از حفظ نظام مهمتر است احقاق حق و عدالت است به دليل اينكه علي فرمود حكومت برايم ازعطسه بز بي ارزشتر است مگر آنكه توسط اين حكومت حق مظلومي را از ظالم بستانم و با اين منطق و بعنوان يك مسلم به شما برادران عرض ميكنيم هر شخصيتي با هر اعتبار( فقهي _ علمي _ حكومتي ) از اين مسايل عبور كند قطعا مشرك ميباشد. چرا كه شرك مهمتر دانستن و يا دوست داشتن چيزي يا فردي بيشتر از حكم خداست و حكم خدا همان احقاق حق و برخورد با ظالمين است .
والسلام علي من اتبع الهدي


آیت¬الله حائری شیرازی : اولا اظهارات بدون مدرک است و بدون مدرک صحبت کردن تنها به قاضی رفتن است. مخاطب شما هم همه مراجع وبزرگان جامعه هستند ممکن است برخی کمتر کار اجرایی کرده باشند و کلی¬پذیری داشته باشند کلی¬گویی وکلی¬پذیری هر دو سطحی نگری است.
ثانیا اگر شما زمان علی علیه¬السلام بودید که چهار هزار نفر از بهترین یاران آن حضرت مغلوب فتنه شدند و روی آنحضرت شمشیر کشیدند و آن حضرت مهلت داد تا پیام رسان او را کشتند. حضرت فرمود تکلیف عوض شد اتمام حجت انجام گرفت حال اجازه ندهید یک نفر از ایشان فرار کند. از بیشه نی بریدند بشمار چهار هزار و بهر یک یکی را سپردند هرکس باید نی خود را روی کشته ای بیندازد تا آمار کامل شود و چنین شد. بالاخره نه نفر بدست نیامدند و هر کدام تکثیر شدند و گروههایی مثل عبدالمالک ریگی تشکیل دادند و چندین قرن ادامه داشتند؛ اما حضرت فرمود تکلیف من با شما فرق دارد و اینها با پیروان معاویه فرق دارند آنکه حق را طلب می¬کند و در مورد آن اشتباه می¬کنند با کسی که بدنبال باطل بوده و در انتخاب آن اشتباه نکرده، تفاوت دارد. خوارج حق طلب بودند در مورد حق اشتباه می¬کردند.
همراهان معاویه دنیا طلب بودند و راه آن¬را درست تشخیص داده بودند . زهیر بن قین که در عاشورا از سرداران حسین بن علی است مدتها فکر می¬کرد که علی علیه¬السلام در مورد عثمان کوتاهی کرده است و با بنی امیه در خونخواهی عثمان همکاری داشت.
وقتی طوفان فتنه کوهی مثل زهیر را از جا میکند اگر کسانی هم در این قضیه خلاف توقعشان پیش آید و تکان بخورند تعجبی نیست یک زندانی هنرمند در یک جریان عشقی کاری از او سر زده و سالها در زندان مانده است زبان حال او شنیدنی است.
بگرفته آسمان مرا ابر پاره ای روشن نمی کند قفسم را ستاره ای
مه پاره¬ای بظلمت حبسم فکند و رفت چون در فضای نیمه شبی ماه واره¬ای
در بند عشق دیر بماندم که شد پدر در زادگاه من پسر شیر خواره ای
وان دختری که خفت بگهواره مادریست که اکنون ترانه خوانه هر گاهواره¬ای
غفلت شراره ای است که بر پا کند حریق آوخ که سوخت خرمن عمرم شراره¬ای
این زندانی عاشق بوده است غفلتی با زندگی او چنین بازی کرده است باید آتش فتنه خاموش شود و از سوختن انسان¬های پاک پیشگیری شود.

  مریم

با سلام خدمت حاج آقا
دختری هستم اهل نماز و روزه و با تمام روابطی که دختر و پسرها با هم دارند مخالفم ما مدتی است به پسری که با ایمان است علاقه مند شده ام. اولا بفرمایید گناه دارد یا نه و بفرمایید که چکار باید بکنم؟


آیت ا... حائری: وقتی تمتع در کار نیست و من ابتغی وراء ذلك فاولئكم هم العادونهرکس به غیر همسر خود تمتع ببرد متجاوز است.

  علی

سللم علیکم

در فرض تقسیط مهریه توسط دادگاه و دریافت اقساط از سوی زوجه اگر قائل به عدم اسقاط حق حبس باشیم با لحاظ اینکه زوج باید مدت مدیدی که چه بسا بیشتر از عمر متعارف یک انسان می باشد صبر نماید عملا گریزی از طلاق زوجه علیرغم میل باطنی نخواهد یافت. احتمال اینکه تا پایان عمر منتظر پایان اقساط مهر شود بسیار بعید و دور از ذهن خواهد بود.


آیت ا... حائری: یک مسامحه در قضیه مهر مطرح می شود و
آن اینکه بدون داشتن دارایی بذمه اکتفا شود. موسی علیه السلام
هشت سال یا ده سال حق العمل را مهریه قرار داد آیا عرفا قادر بود. ولی وقتی مردی به هیچ عنوان تمکنی ندارد اصل مهر در معرض تلف است. چه کسی حاضر است در مقابل آنچه نقداً می پردازد یک عمر تقسیط را قبول کند. زن مهریه سنگینی را به مرد تحمیل میکند و مرد تقسیط تا آخر عمر را به زن تحمیل می کند. سیلی نقد به از حلوای نسیه. نقد کم به از نسیه بسیار است. به هر جهت خلاف شرع نیست یک قطار هم مهر باشد اما حلال دشوار و پردردسری است.

  جواد

با سلام ؛ خواهشمند است در مورد حكم قمه زني اينجانب را راهنمايي فرماييد.
1- آيا قمه زني حرام است يا جايز؟
2- آيا لطم بر بدن حرام است ؟ براي امام حسين چطور؟
2- آيا از طرف مراجع بزرگوار قمه زني حرام اعلام گرديده است؟



آیت ا... حائری: هرچه اسلام را و اهل بیت را زینت بخشد خوب است و هرچه موجب سرزنش اسلام و اهل بیت شود خوب نیست .
در عصر هیچ امامی قمه نزدند تا امام تقریر کرده باشد و از مخترعات بعد است و از حد یقه دریدن و به صورت زدن خارج است سینه زنی و زنجیر زنی در داخل حد است

  غلامرضا ابوسعيدی

باسلام،در كشور آمريكا ،در مركز اسلامی برادری كه بيش از ۱۴ سال در امور خير داوطلبانه كار ميكند را از آمدن به مسجد منع كردند۰ مدير مسجد با استخدام و كيل يهودی آمريكایی نامه سفارشی را بادرس اين برادر ارسال نموده است و بايشان اخطار داده اند كه اگر بيايی مسجد با اشد مزاجات روبرو خواهی شد. معمول اگر اختلافی در بين باشد ريش سفيدان حل ميكنند ولی اين نامه بسيار غافلگيرانه بوده۰ آيا حكم اين كار غير شرعی چيست؟


آیت ا..حائری: الم تر الي الذين يزعمون انهم آمنوا بما انزل اليک و ما انزل من قبلک يريدون ان يتحاکموا الي الطاغوت و قد امروا ان يکفروا به
باید حرف امام جماعت را هم شنید بعد قضاوت کرد. اگر فساد مهم تری در کار نباشد در نتیجه حضور این فرد در مجلس، حکم ابتدایی قضیه همان است که ذکر شد.

  حسین سرداری

آقای حائری شیرازی جوانی هستم 33 ساله و متاهل با دو فرزند و تا این لحظه ای که با شما تماس می گیرم قرائت سوره یس را صبحها از دست ندادم ولی الان مدتی است مشکلاتی از زمین و آسمان برایم می بارد هم گرفتاری کاری هم گرفتاری های دیگر ولی باز دست از این سوره یس بر نمی دارم با یکی از دوستان صحبت کردم گفت شاید تو را سحر و جادو کرده آند چندان به این نکته اعتنا نکردنم ولی چون هر چه می آید این حلقه فشار تنگ تر میشود کم کم وسوسه شیطان به سراغم می آید که نکند حرف دوستم درست باشد .ستاد گرامی با پند و اندرزهای خود مرا موعظه نمائید


آیت ا... حائری: کسی که روزی او تنگ می شود استغفار کند و کسیکه هم و غم او فراوان می شود لاحول و لا قوه الا بالله بگوید. خداوند می فرماید: و ما هم بضارين به من احد الا باذن الله و فرموده من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لايحتسب و زیاد بخوانید: قل لن یصیبنا الا ما کتب الله لنا هو مولانا و نعم المولی و نعم النصیر